الحلم مختلط مع اشياء غريبة لم اذكرها الاشياء الغريبة حصلت خارج الغرفة الغرفة كان موضوعها عن الدولة فقط تجهزت عائلتي للخروج الى طلعة بعد اذان الفجر وانا كنت ذاهبا لاصلي صلاة الفجر الا واسمع شخصا ينزل من الدرج (ينزل من نفس اتجاه الغرفة) حسبته لص وفتحت الباب وعندما سمعني افتح الباب اسرع في النزول فنزلت والمطر غزير كان الرجل على شكل اخ احسبه انه من الدولة “بالواقع” ، فتكلمت معه وكان ودودا ودعوته الى احد الغرف الصغيرة لكنها توسعت وصعدنا وهو يقبل اقاربي فأخبرته مازحا لعل الامر متعب وكان البيت مليئا بالأقارب وأهلي يعرفوه واسمه رمضان تغير المكان واختفى الرجل غادر اهلي البيت في طلعتهم فجلست وحدي ولا اذكر ما حدث ثم كنا في سطح لا اعرفه (كان هناك لص مختبئ هو وحده لم يكن صبي , فبدأت الة تضربني بكرات خضراء …. الاشياء الغريبة داخل الحلم التي سأتجنبها) وكان هناك صبية يلعبون بالجوال وانا جوالي يشحن او ضائع المهم ليس معي فضحكنا وتكلمنا عن ادمان الجوال وانا قلت شيئا مثل اني افعل كذا لكني اقلكم ادمانا للجوال لا اذكر ما قلته كان تناقضا عدنا للغرفة التي ادخلت رمضان اليها ظهر شخصان من معارفي يحبون الطاغوت لا اعلم ان كان خوفا او حقيقة يتحدثون عن الاخبار والدولة ويعلمون اني واقف بنفس الغرفة ولا يخشون الكلام فسخرو من شيئ عن الدولة ليس بالامر الكبير نفس سخرية غثاء السيل واستغرابهم من طريقة نشر الاصدارات فظهرت خريطة دول واماكن هم اظهروها كانت 3D اماكن ودول مقسمة وعليها رموز وكأنها خطة فقلت لهم سأحفظها عندي وقلت ساخرا لو علمت المخابرات انها عندي سيحصل لي سوء شديد (الخريطة بحجم نصف قارة او اكثر) ثم بدأ اصدار وانا صدمت انهم يشاهدون اصدار للدولة وحسبته اصدار قديم لاني لا اعرفه وكان اسمه ##### او ##### كان الصباح اخيرا في حلم كله ليل انا ذهبت داخل الاصدار وارى اخا بلبس استشهادي الاخوة مغطون وجوههم بالشماغ ال## كلهم غبار عليهم غبار الحرب وتظهر الكثير من رايات الدولة مرفوعة في ##### والاخوة كانو قلة وكان هناك سيارة رباعية الدفع ملونة بالاسود والاحمر على شكل لهب مشيت بينهم وسجدت ودعوت الله وانا ابكي ان يلحقني هجرة بهم فاستقيضت في الغرفة التي تركت فيها رمضان واخي عند رأسي وكان هناك صبي اشتكى لاخي اني لم اسمح له بالنوم فنفى اخي ذلك انتهى استيقظت ابحث عن الاسم الذي رأيته وجدت انه اسم لحدث حصل قبل سنين وفي مدن عدة والحدث عسكري بين #اسم# ودولة اخرى وكان دماء سفكت
التفسير : رمضان هو التوقيت لانه في الحلم كلنا رحبنا به والمطر رحمة فجاء رمضان رحمة بنا ، سخرية انصار الطاغوت من شيئ صغير عن الدولة وظهور مخططات كبيرة للدولة ، استدراج من الله لاعدائه ، كثر رايات الدولة وقليل العتاد والرجال نصر وتمكين رغما عن انف الكفار في تلك الولاية ، سيارة اللهب ترمز للسرعة النصر سيكون بثأر وولاء وبراء ودماء الكفار ستفسك (هذا حول الاسماء التي تكتمت عنها)
Salam Dear Friends! Where can I find Voice of Khurasan on the internet? After they destroyed ‘Ilam site, I was able to find it on archive dot com, but after Issue 44 they stopped publishing it there too. Please advise. Perhaps you could publish it here? Салам, друзья! Где я могу найти Voice of Khurasan в интернете? После того, как они уничтожили сайт ‘Ilam, я смоглa найти его на archive dot com, но после Issue 44 они перестали публиковать его и там. Пожалуйста, посоветуйте. Может быть, вы могли бы опубликовать его здесь? السلام عليكم يا أصدقاء! أين أجد مجلة “صوت خراسان” على الإنترنت؟ بعد تدمير موقع “إعلام”، وجدتها على موقع archive.com، ولكن بعد العدد 44 توقفوا عن نشرها هناك أيضًا. أرجو الإفادة. ربما يمكنكم نشرها هنا؟
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اني لي رسالة لدولة الاسلام من بيت المقدس تحديدا الضفة الغربية يا دولة الإسلام أن اليهود لعنة الله عليهم ليسو كما تضنون فإنهم في الحروب أو في العمليات لا يركزون فقط على العملية التي حصلت وفقط أو مكان قصف بالصورايخ بالانهم يقومون بالاستنفار وزيادة جنودهم وتحصيناتهم في كل معسكر أو مستوطنة والمنظمات الطاغوتية الحكومية وان لهم في كل الأماكن شيئ من الأمن والثكنات والمعسكرات وما شابه ذلك فلا تضنو أن العمليات تسهل في هذه الحالات فولله لأنهم أخبث الناس واحرصهم على الحصون وان لهم مخابرات قوية وجواسيس في كل مكان ولا تنسوا أن الله أشد بأسا وتنكيلا ،صعبوا علينا الهجرة وجعلوها مستحيلة ولاكن الله على كل شيئ قادر فوضعوا اكثر من 900 بوابة وعليها رقابة وتغلق كلها في 5 دقائق لا اقول لكم هذا لتخافو أو لا تجاهدوا عندنا بالاقول لكم هذا لتنصروا المستضعفين في بيت المقدس خاصة الضفة الغربية فاستعينوا بالله وقاتلوهم حتى يكلمكم الشجر والحجر وحصونهم وتقول هذا يهودي خلفي فاقتلوه
الى الاخوة صناع القرار في الدولة وفقكم الله جاهدوا الكفار و المنافقين و اغلظوا عليهم و لا تراعوا هدنة او استسلام او تفاوض ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في الارض كونوا كما عهدناكم و انظروا كيف صمد الاوكران ضد روسيا و اليهود ضد الايرانيين مع فارق القوة الكبير و ذلك لان الدول التي صمدت ترى انها مهددة بشكل جذري و لا تعترف بخطوط حمراء او قانون دولي الا في اضيق الحدود بينما روسيا ادخرت قوة و لم تضرب المباني الحكومية في العاصمة و غيرها و كذلك ايران لم تضرب قواعد امريكا في العراق و غيرها من يدخر جهد في القضاء على عدوه لن تأتيه فرصة اخرى
حبي لكم يا أخوتي لمّا يعد سرا *** كيف وكل عين تنطق بمحبة الله العلي أحبكم *** حباً على جنبات قلبي يشرق فكل فرد في الفؤاد مكانه *** ما ضاق عنه القلب وهو ضيق
أخاطبكم بعد أن قلّ الموافق، وعزّ النصير، وكثرت الجراح واشتدّ الخطب وتخطفت يد المنون كثيراً من الفرسان الأوائل، والأبطال الأماثل، وقد أخرنا الله لحكمة يعلمها.
ونحن نعاهده سبحانه ونعاهدكم أن نظل شجىً في حلوق الطغاة، وسيفاً مسلطاً على رقاب الظالمين، وجنداً للإسلام نذود عن حياضه، ونستسهل في سبيله الصعب، ونسترخص نفوسنا حتى يظهره الله أو نهلك دونه.
أخاطبكم مشفقاً ناصحاً، وحزيناً متعجباً أن يتخلف مثلكم عن الركب، ويستأخر بعضكم يستبقي الحياة، ويثّاقل جمعكم عن النفير، وقد أتاكم الصليب وأجلب عليكم بخيله ورجله ورماكم عن قوس واحدة.
فأين حديث الماضي، وسمر الليالي، وجراحات الأيام، وآهات المشتاقين إلى الجهاد و الجنان والحور!!
إن للاخوان صرح لا تسألني عنه فـيه كفر و ردة لـلـروافـــض خضعو وركعوا وعلـى الـمـسـلـمين سـلـو الـسـيوف واعـلـنـوهـا معـاداة لـشرع الله ولشرع البشر تحاكموا وحـكـموا وقـالـــو ويحكم جعـلتم قادتنـا طـواغـيـــت ومــا هـم بـحـاكـمـيـن غــزة فسلط الله علـيهم اليهود فـجـعـلـهـم الله بلا حكــام وقـادة فإن كنتم غير حاكمون فكيف تنتخبــون ولـــشـرع الله دعـوتـم ولــلـعـــمـانـــــية ابتغيتو وطبعتـــــــــم كالـــجولانـــــــي الكلب فعلتـــــــــــــــم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. إخوتي الأحباء، جئت أستنصحكم عندي مرض في قلبي و هو الخوف من الناس إلى حد غير منطقي، مثلا حين وجوب إنكار المنكر، فكيف أتخلص من هذا المرض؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وصفك بأنّه -حد غير منطقي- يدفعنا للتفكير في الأمراض الروحية فعليك برقية نفسك بالرقية الشرعية ضع يدك على قلبك بدون حائل (مباشرة تحت الملابس) ثم كرر سور الرقية الشرعية وخاصة (رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي) وردد سورة قريش
انصحك بإخفاء مظهر التدين ولا تضيع وقتك معهم وتجهز للهجرة
الخوف يزول بالضرب فوق الاعناق وجمع السلاح والتدرب والدعاء مظهر القوة كله وهم ورياء يختفي وقت الضرب فوق الاعناق طعنة في العنق او حجر يهمش الجمجمة او دهس يصفح العظم مع الرصيف
كلما ارى كافرا الا وارى كومة من الهراء والاوهام تتساقط عند نزول الاهوال وكم اتشوق لذبحهم وسفك دمائهم خاصة الاستخبارات كافرا او مرتدا او شرطيا او عميلا الا واتخيل دمائهم وفقع عيونهم بأبشع الطرق
او امساكا لرأسهم وفقع عيونهم بإصبعي او قطعا لاذنهم بعضتي او عضة انزع بها اصبعا شهيا تقربا لله او سيفا اضرب ضربة فينزل نصف الوجه
رأيتم كيف مشايخ الجهمية يبكون و يصيحون على هلاك النصارى المشركين في كنيستهم في دمشق و يلطمون ويبكون و يترحمون عليهم وهم كفار بينما الله اعلم من نفذ العملية لكن اظن انه موحد ونفسهم مشايخ الجهمية تراهم فرحين جدا من اجل موت المنفذ و يقولو انه في قعر جهنم بينما النصارى فالجنه !!!!! اعوذ بالله منهم
اول واحد اني اشوف صحيفة
ضربة استشهادية داخل احدى الكنائس بدمشق
الحلم كله مظلم وليل الا مع جنود الدولة كان الصباح
الحلم مختلط مع اشياء غريبة لم اذكرها الاشياء الغريبة حصلت خارج الغرفة الغرفة كان موضوعها عن الدولة فقط تجهزت عائلتي للخروج الى طلعة بعد اذان الفجر وانا كنت ذاهبا لاصلي صلاة الفجر الا واسمع شخصا ينزل من الدرج (ينزل من نفس اتجاه الغرفة) حسبته لص وفتحت الباب وعندما سمعني افتح الباب اسرع في النزول فنزلت والمطر غزير كان الرجل على شكل اخ احسبه انه من الدولة “بالواقع” ، فتكلمت معه وكان ودودا ودعوته الى احد الغرف الصغيرة لكنها توسعت وصعدنا وهو يقبل اقاربي فأخبرته مازحا لعل الامر متعب وكان البيت مليئا بالأقارب وأهلي يعرفوه واسمه رمضان تغير المكان واختفى الرجل غادر اهلي البيت في طلعتهم فجلست وحدي ولا اذكر ما حدث ثم كنا في سطح لا اعرفه (كان هناك لص مختبئ هو وحده لم يكن صبي , فبدأت الة تضربني بكرات خضراء …. الاشياء الغريبة داخل الحلم التي سأتجنبها)
وكان هناك صبية يلعبون بالجوال وانا جوالي يشحن او ضائع المهم ليس معي فضحكنا وتكلمنا عن ادمان الجوال وانا قلت شيئا مثل اني افعل كذا لكني اقلكم ادمانا للجوال لا اذكر ما قلته كان تناقضا
عدنا للغرفة التي ادخلت رمضان اليها ظهر شخصان من معارفي يحبون الطاغوت لا اعلم ان كان خوفا او حقيقة يتحدثون عن الاخبار والدولة ويعلمون اني واقف بنفس الغرفة ولا يخشون الكلام فسخرو من شيئ عن الدولة ليس بالامر الكبير نفس سخرية غثاء السيل واستغرابهم من طريقة نشر الاصدارات فظهرت خريطة دول واماكن هم اظهروها كانت 3D اماكن ودول مقسمة وعليها رموز وكأنها خطة فقلت لهم سأحفظها عندي وقلت ساخرا لو علمت المخابرات انها عندي سيحصل لي سوء شديد (الخريطة بحجم نصف قارة او اكثر) ثم بدأ اصدار وانا صدمت انهم يشاهدون اصدار للدولة وحسبته اصدار قديم لاني لا اعرفه وكان اسمه ##### او #####
كان الصباح اخيرا في حلم كله ليل انا ذهبت داخل الاصدار وارى اخا بلبس استشهادي الاخوة مغطون وجوههم بالشماغ ال## كلهم غبار عليهم غبار الحرب وتظهر الكثير من رايات الدولة مرفوعة في ##### والاخوة كانو قلة وكان هناك سيارة رباعية الدفع ملونة بالاسود والاحمر على شكل لهب مشيت بينهم وسجدت ودعوت الله وانا ابكي ان يلحقني هجرة بهم فاستقيضت في الغرفة التي تركت فيها رمضان واخي عند رأسي وكان هناك صبي اشتكى لاخي اني لم اسمح له بالنوم فنفى اخي ذلك
انتهى
استيقظت ابحث عن الاسم الذي رأيته وجدت انه اسم لحدث حصل قبل سنين وفي مدن عدة والحدث عسكري بين #اسم# ودولة اخرى وكان دماء سفكت
التفسير : رمضان هو التوقيت لانه في الحلم كلنا رحبنا به والمطر رحمة فجاء رمضان رحمة بنا ، سخرية انصار الطاغوت من شيئ صغير عن الدولة وظهور مخططات كبيرة للدولة ، استدراج من الله لاعدائه ، كثر رايات الدولة وقليل العتاد والرجال نصر وتمكين رغما عن انف الكفار في تلك الولاية ، سيارة اللهب ترمز للسرعة النصر سيكون بثأر وولاء وبراء ودماء الكفار ستفسك (هذا حول الاسماء التي تكتمت عنها)
الحمدلله، الله ينصركم على أعداء الدين خاصتا في الشام، العراق و الصومال.
Salam Dear Friends! Where can I find Voice of Khurasan on the internet? After they destroyed ‘Ilam site, I was able to find it on archive dot com, but after Issue 44 they stopped publishing it there too. Please advise. Perhaps you could publish it here?
Салам, друзья! Где я могу найти Voice of Khurasan в интернете? После того, как они уничтожили сайт ‘Ilam, я смоглa найти его на archive dot com, но после Issue 44 они перестали публиковать его и там. Пожалуйста, посоветуйте. Может быть, вы могли бы опубликовать его здесь?
السلام عليكم يا أصدقاء! أين أجد مجلة “صوت خراسان” على الإنترنت؟ بعد تدمير موقع “إعلام”، وجدتها على موقع archive.com، ولكن بعد العدد 44 توقفوا عن نشرها هناك أيضًا. أرجو الإفادة. ربما يمكنكم نشرها هنا؟
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اني لي رسالة لدولة الاسلام من بيت المقدس تحديدا الضفة الغربية
يا دولة الإسلام أن اليهود لعنة الله عليهم ليسو كما تضنون فإنهم في الحروب أو في العمليات لا يركزون فقط على العملية التي حصلت وفقط أو مكان قصف بالصورايخ بالانهم يقومون بالاستنفار وزيادة جنودهم وتحصيناتهم في كل معسكر أو مستوطنة والمنظمات الطاغوتية الحكومية وان لهم في كل الأماكن شيئ من الأمن والثكنات والمعسكرات وما شابه ذلك فلا تضنو أن العمليات تسهل في هذه الحالات فولله لأنهم أخبث الناس واحرصهم على الحصون وان لهم مخابرات قوية وجواسيس في كل مكان ولا تنسوا أن الله أشد بأسا وتنكيلا ،صعبوا علينا الهجرة وجعلوها مستحيلة ولاكن الله على كل شيئ قادر فوضعوا اكثر من 900 بوابة وعليها رقابة وتغلق كلها في 5 دقائق لا اقول لكم هذا لتخافو أو لا تجاهدوا عندنا بالاقول لكم هذا لتنصروا المستضعفين في بيت المقدس خاصة الضفة الغربية فاستعينوا بالله وقاتلوهم حتى يكلمكم الشجر والحجر وحصونهم وتقول هذا يهودي خلفي فاقتلوه
فرج الله عن الاخ الأسير في الصومال فك بلعز أسره
قال أبو عيسى الترمذي : حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس ، أخبرني ابن أبي الزناد ، عن عروة بن الزبير عن نيار بن مكرم الأسلمي قال : لما نزلت ، ( الم غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين ) فكانت فارس يوم نزلت هذه الآية قاهرين للروم ، وكان المسلمون يحبون ظهور الروم عليهم ; لأنهم وإياهم أهل كتاب ، وفي ذلك قول الله : ( ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم ) وكانت قريش تحب ظهور فارس ; لأنهم وإياهم ليسوا بأهل كتاب ولا إيمان ببعث ، فلما أنزل الله هذه الآية خرج أبو بكر يصيح في نواحي مكة : ( الم غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين ) قال ناس من قريش لأبي بكر : فذاك بيننا وبينك . زعم صاحبك أن الروم ستغلب فارس في بضع سنين ، أفلا نراهنك على ذلك ؟ قال : بلى – وذلك قبل تحريم الرهان – فارتهن أبو بكر والمشركون ، وتواضعوا الرهان ، وقالوا لأبي بكر : كم تجعل البضع : ثلاث سنين إلى تسع سنين ، فسم بيننا وبينك وسطا ننتهي إليه . قال : فسموا بينهم ست سنين . قال : فمضت ست السنين قبل أن يظهروا ، فأخذ المشركون رهن أبي بكر ، فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الروم على فارس ، فعاب المسلمون على أبي بكر تسمية ست سنين ، قال : لأن الله قال : ( في بضع سنين ) . قال : فأسلم عند ذلك ناس كثير .
تفسير البغوي “معالم التنزيل”: ﴿ الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ ﴾، سَبَبُ نُزُولِ هَذِهِ الْآيَةِ عَلَى مَا ذَكَرَهُ الْمُفَسِّرُونَ. أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ فَارِسَ وَالرُّومِ قِتَالٌ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَوَدُّونَ أَنْ تَغْلِبَ فَارِسُ الرُّومَ لِأَنَّ أَهْلَ فَارِسَ كَانُوا مَجُوسًا أُمِّيِّينَ، وَالْمُسْلِمُونَ يَوَدُّونَ غلبة الروم على فارس لكونهم أهل كِتَابٍ، فَبَعَثَ كِسْرَى جَيْشًا إِلَى الرُّومِ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهَا رَجُلًا يُقَالُ لَهُ شَهْرَيَرَازُ، وَبَعْثَ قَيْصَرُ جَيْشًا وأمر عليهم رجلا يدعى بخنس، فَالْتَقَيَا بِأَذْرِعَاتَ وَبُصْرَى وَهِيَ أَدْنَى الشَّامِ إِلَى أَرْضِ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ، فَغَلَبَتْ فَارِسُ الرُّومَ فَبَلَغَ ذَلِكَ الْمُسْلِمِينَ بِمَكَّةَ فَشَقَّ عَلَيْهِمْ، وَفَرِحَ بِهِ كُفَّارُ مَكَّةَ وَقَالُوا لِلْمُسْلِمِينَ إِنَّكُمْ أَهْلُ كِتَابٍ وَالنَّصَارَى أَهْلُ كتاب، ونحن أُمِّيُّونَ وَقَدْ ظَهَرَ إِخْوَانُنَا مَنْ أَهْلِ فَارِسَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ مَنْ أَهْلِ الرُّومِ، وَإِنَّكُمْ إِنْ قَاتَلْتُمُونَا لَنَظْهَرَنَّ عَلَيْكُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَاتِ، فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ إِلَى الْكُفَّارِ فَقَالَ فَرِحْتُمْ بظهور إخوانكم فلا تفرحوا فو الله ليظهر على فارس أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ نَبِيُّنَا، فَقَامَ إِلَيْهِ أُبَيُّ بْنُ خَلَفٍ الْجُمَحِيُّ فَقَالَ: كَذَبْتَ، فَقَالَ: أَنْتَ أَكْذَبُ يَا عَدُوَّ اللَّهِ، فَقَالَ: اجْعَلْ بَيْنَنَا أَجَلًا أُنَاحِبُكَ عَلَيْهِ، وَالْمُنَاحَبَةُ الْمُرَاهَنَةُ عَلَى عَشْرِ قَلَائِصَ مِنِّي وَعَشْرِ قَلَائِصَ مِنْكَ، فَإِنْ ظَهَرَتِ الرُّومُ على فارس غرمت وَإِنْ ظَهَرَتْ فَارِسُ غَرِمْتَ، فَفَعَلُوا وَجَعَلُوا الْأَجَلَ ثَلَاثَ سِنِينَ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، وَذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْقِمَارِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا هَكَذَا ذَكَرْتُ إِنَّمَا الْبِضْعُ مَا بَيْنَ الثَّلَاثِ إِلَى التِّسْعِ فَزَايِدْهُ فِي الْخَطَرِ وَمَادِّهِ فِي الْأَجَلِ»، فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ وَلَقِيَ أُبَيًّا، فَقَالَ: لَعَلَّكَ نَدِمْتَ؟ قَالَ: لا فقال: لَا، فَتَعَالَ أُزَايِدُكَ فِي الْخَطَرِ، وَأُمَادُّكَ فِي الْأَجَلِ فَاجْعَلْهَا مِائَةَ قَلُوصٍ وَمِائَةُ قَلُوصٍ إِلَى تِسْعِ سِنِينَ، وَقِيلَ إِلَى سَبْعِ سِنِينَ، قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ، فَلَمَّا خَشِيَ أُبَيُّ بْنُ خَلَفٍ أَنْ يَخْرُجَ أَبُو بَكْرٍ مِنْ مَكَّةَ أَتَاهُ فَلَزِمَهُ وَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ مَكَّةَ فَأَقِمْ لِي كَفِيلًا فَكَفَلَ لَهُ ابْنَهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمَّا أَرَادَ أُبَيُّ بْنُ خَلَفٍ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى أُحُدٍ أَتَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَلَزِمَهُ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ لَا أَدَعُكَ حَتَّى تُعْطِيَنِي كَفِيلًا فَأَعْطَاهُ كَفِيلًا، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أُحُدٍ ثُمَّ رَجَعَ أُبَيُّ بْنُ خَلَفٍ فَمَاتَ بِمَكَّةَ مِنْ جِرَاحَتِهِ الَّتِي جَرَحَهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَارَزَهُ، وَظَهَرَتِ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَذَلِكَ عِنْدَ رَأْسِ سَبْعِ سِنِينَ مِنْ مُنَاحَبَتِهِمْ. وَقِيلَ: كَانَ يَوْمَ بَدْرٍ. وقال الشَّعْبِيُّ: لَمْ تَمْضِ تِلْكَ الْمُدَّةُ التي عقدوا المناحبة بينهم أهل مكة صَاحِبُ قِمَارِهِمْ أُبَيُّ بْنُ خَلَفٍ والمسلمون وصاحب قمارهم. أبو بكر وذلك قَبْلَ تَحْرِيمِ الْقِمَارِ، حَتَّى غَلَبَتِ الروم فارسو، ربطوا خيولهم بالمدائن وبنوا الرومية فقمر أبو بكر أبينا وَأَخَذَ مَالَ الْخَطَرِ مِنْ وَرَثَتِهِ، فجاء بِهِ يَحْمِلُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَصَدَّقْ بِهِ». وَكَانَ سَبَبُ غَلَبَةِ الروم فارسا على ما: قال عكرمة وغيره: أن شهريراز بعد ما غلبت الروم لم يزل يطؤهم وَيُخَرِّبُ مَدَائِنَهُمْ حَتَّى بَلَغَ الْخَلِيجَ، فَبَيْنَا أَخُوهُ فَرْخَانُ جَالِسٌ ذَاتَ يوم يشرب إذ قال لِأَصْحَابِهِ لَقَدْ رَأَيْتُ كَأَنِّي جَالِسٌ عَلَى سَرِيرِ كِسْرَى، فَبَلَغَتْ كَلِمَتُهُ كسرى فكت إلى شهريراز إذ أتاك كتابي هذا فَابْعَثْ إِلَيَّ بِرَأْسِ فَرْخَانَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَيُّهَا الْمَلِكُ إِنَّكَ لَنْ تَجِدَ مِثْلَ فَرْخَانَ إِنَّ لَهُ نِكَايَةً وَصَوْتًا فِي الْعَدُوِّ، فَلَا تفعل البتة، فَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنَّ فِي رِجَالِ فارس خلفا منه، فعجل عليّ بِرَأْسِهِ فَرَاجَعَهُ فَغَضِبَ كِسْرَى وَلَمْ يجبه، وبعث يريد إِلَى أَهْلِ فَارِسَ أَنِّي قَدْ نزعت عنكم شهريراز واستعملت عليم فرخان الملك، ثم رفع إِلَى الْبَرِيدِ صَحِيفَةً صَغِيرَةً أَمَرَهُ فِيهَا بِقَتْلِ شَهْرَيَرَازَ، وَقَالَ إِذَا وَلَّى فَرْخَانَ الْمُلْكَ وَانْقَادَ لَهُ أخوه فأعطه فلم اقرأ شَهْرَيَرَازُ الْكِتَابَ قَالَ سَمْعًا وَطَاعَةً، وَنَزَلَ عَنْ سَرِيرِهِ وَجَلَسَ فَرْخَانُ ورفع إليه الصحيفة فلما قرأها قال ائتوني بشهريراز فقدهم لِيُضْرَبَ عُنُقُهُ، فَقَالَ: لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ حَتَّى أَكْتُبَ وَصِيَّتِي، قَالَ: نَعَمْ فَدَعَا بِالسَّفَطِ فَأَعْطَاهُ ثَلَاثَ صحائف وقال: كل هذا رجعت فِيكَ كِسْرَى وَأَنْتَ تُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي بِكِتَابٍ وَاحِدٍ، فَرَدَّ الْمُلْكَ إِلَى أَخِيهِ وَكَتَبَ شَهْرَيَرَازُ إِلَى قيصر ملك الرقوم إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً لَا تَحْمِلُهَا الْبُرُدُ وَلَا تُبَلِّغُهَا الصُّحُفُ فَالْقَنِي وَلَا تَلْقَنِي إِلَّا فِي خَمْسِينَ رُومِيًا فَإِنِّي أَلْقَاكَ فِي خَمْسِينَ فَارِسِيًّا، فَأَقْبَلَ قَيْصَرُ فِي خَمْسِمِائَةِ أَلْفِ رُومِيٍّ وَجَعَلَ يَضَعُ الْعُيُونَ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي الطُّرُقِ وَخَافَ أَنْ يَكُونَ قَدْ مُكِرَ بِهِ حَتَّى أَتَاهُ عُيُونُهُ أَنَّهُ لَيْسَ مَعَهُ إِلَّا خَمْسُونَ رَجُلًا ثُمَّ بَسَطَ لَهُمَا فَالْتَقَيَا فِي قُبَّةِ دِيبَاجٍ ضُرِبَتْ لَهُمَا وَمَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا سِكِّينٌ فَدَعَوَا بِتُرْجُمَانَ بَيْنَهُمَا فَقَالَ شَهْرَيَرَازُ إِنَّ الَّذِينَ خَرَّبُوا مَدَائِنَكَ أَنَا وَأَخِي بِكَيْدِنَا وَشَجَاعَتِنَا وَإِنَّ كِسْرَى حَسَدَنَا وَأَرَادَ أَنْ أَقْتُلَ أَخِي فَأَبَيْتُ ثُمَّ أَمَرَ أَخِي أَنْ يَقْتُلَنِي، فَقَدْ خَلَعْنَاهُ جَمِيعًا فَنَحْنُ نُقَاتِلُهُ مَعَكَ، قَالَ قَدْ أَصَبْتُمَا ثُمَّ أَشَارَ أَحَدُهُمَا إِلَى صَاحِبِهِ أَنَّ السِّرَّ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَإِذَا جَاوَزَ اثْنَيْنِ فَشَا فَقَتَلَا التُّرْجُمَانَ مَعًا بسكينهما فأديلت الروم على فارس عِنْدَ ذَلِكَ فَاتَّبَعُوهُمْ يُقَتِّلُونَهُمْ، وَمَاتَ كِسْرَى وَجَاءَ الْخَبَرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم الحديبية ففرح ومن معه بذلك فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿ الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ ﴾. أَيْ أَقْرَبِ أَرْضِ الشَّامِ إِلَى أَرْضِ فَارِسَ، قَالَ عِكْرِمَةُ: هِيَ أذرعات وكشكر، وَقَالَ مُجَاهِدٌ: أَرْضُ الْجَزِيرَةِ. وَقَالَ مُقَاتِلٌ: الْأُرْدُنُ وَفِلَسْطِينُ. ﴿ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ ﴾، أَيْ الرُّومُ مِنْ بَعْدِ غَلَبَةِ فَارِسَ إِيَّاهُمْ، وَالْغَلَبُ والغلبة لغتان، ﴿ سَيَغْلِبُونَ ﴾، فارس.
الموقع يحتاج ترجمة للغة الانجليزية عاجل
الى الاخوة صناع القرار في الدولة
وفقكم الله جاهدوا الكفار و المنافقين و اغلظوا عليهم
و لا تراعوا هدنة او استسلام او تفاوض
ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في الارض
كونوا كما عهدناكم
و انظروا كيف صمد الاوكران ضد روسيا
و اليهود ضد الايرانيين
مع فارق القوة الكبير و ذلك لان الدول التي صمدت ترى انها مهددة بشكل جذري و لا تعترف بخطوط حمراء او قانون دولي الا في اضيق الحدود بينما روسيا ادخرت قوة و لم تضرب المباني الحكومية في العاصمة و غيرها
و كذلك ايران لم تضرب قواعد امريكا في العراق و غيرها
من يدخر جهد في القضاء على عدوه لن تأتيه فرصة اخرى
افتتاحية موفقة كالعادة تنيرون طريق المسلمين ببصيرتكم جزاكم الله خير
الأفتتاحية رائعة و خبر ولاية الصومال (مع التصميم) تبرد القلب
يا أحبة ادعو لي
فأنا تائه ومشتت
نسأل الله ان يستعملنا ولا يستبدلنا
الله يثبتك و يهديك الى سبيل الله.
الله ييسر امرك و يفرج همك يا اخي
جزاكم الله خيراً إخواني
والله حالي مربوط
يمر اليوم ولا أعمل شيئاً
حسبنا الله ونعم الوكيل
ما اسم الاصدار الذي يظهر فيه خيال يحمل الراية؟
022 – شروق الخلافة وعودة الدينار الذهبي – مركز الحياة
وهناك مشاهد أخرى في اصدارات الولايات
لكن لا تحضرني الآن
ابحث في مرئيات مركز الحياة الضخمة تجده في احداها إن شاء الله
حبي لكم يا أخوتي لمّا يعد سرا *** كيف وكل عين تنطق
بمحبة الله العلي أحبكم *** حباً على جنبات قلبي يشرق
فكل فرد في الفؤاد مكانه *** ما ضاق عنه القلب وهو ضيق
أخاطبكم بعد أن قلّ الموافق، وعزّ النصير، وكثرت الجراح واشتدّ الخطب
وتخطفت يد المنون كثيراً من الفرسان الأوائل، والأبطال الأماثل، وقد أخرنا الله لحكمة يعلمها.
ونحن نعاهده سبحانه ونعاهدكم أن نظل شجىً في حلوق الطغاة، وسيفاً
مسلطاً على رقاب الظالمين، وجنداً للإسلام نذود عن حياضه، ونستسهل في سبيله الصعب، ونسترخص نفوسنا حتى يظهره الله أو نهلك دونه.
أخاطبكم مشفقاً ناصحاً، وحزيناً متعجباً أن يتخلف مثلكم عن الركب،
ويستأخر بعضكم يستبقي الحياة، ويثّاقل جمعكم عن النفير، وقد أتاكم
الصليب وأجلب عليكم بخيله ورجله ورماكم عن قوس واحدة.
فأين حديث الماضي، وسمر الليالي، وجراحات الأيام، وآهات المشتاقين
إلى الجهاد و الجنان والحور!!
إن للاخوان صرح لا تسألني عنه فـيه كفر
و ردة لـلـروافـــض خضعو وركعوا وعلـى
الـمـسـلـمين سـلـو الـسـيوف واعـلـنـوهـا
معـاداة لـشرع الله ولشرع البشر تحاكموا
وحـكـموا وقـالـــو ويحكم جعـلتم قادتنـا
طـواغـيـــت ومــا هـم بـحـاكـمـيـن غــزة
فسلط الله علـيهم اليهود فـجـعـلـهـم الله
بلا حكــام وقـادة فإن كنتم غير حاكمون
فكيف تنتخبــون ولـــشـرع الله دعـوتـم
ولــلـعـــمـانـــــية ابتغيتو وطبعتـــــــــم
كالـــجولانـــــــي الكلب فعلتـــــــــــــــم
الله اكبر تفجير استشهادي كنيسه للنصارى جنوب دمشق
عدد كبير من القتلى والجرحى من الصليبين
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
إخوتي الأحباء، جئت أستنصحكم
عندي مرض في قلبي و هو الخوف من الناس إلى حد غير منطقي، مثلا حين وجوب إنكار المنكر، فكيف أتخلص من هذا المرض؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وصفك بأنّه -حد غير منطقي- يدفعنا للتفكير في الأمراض الروحية
فعليك برقية نفسك بالرقية الشرعية
ضع يدك على قلبك بدون حائل (مباشرة تحت الملابس)
ثم كرر سور الرقية الشرعية وخاصة (رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي)
وردد سورة قريش
بارك الله فيك أخي
انصحك بإخفاء مظهر التدين
ولا تضيع وقتك معهم وتجهز للهجرة
الخوف يزول بالضرب فوق الاعناق وجمع السلاح والتدرب والدعاء
مظهر القوة كله وهم ورياء يختفي وقت الضرب فوق الاعناق
طعنة في العنق او حجر يهمش الجمجمة او دهس يصفح العظم مع الرصيف
كلما ارى كافرا الا وارى كومة من الهراء والاوهام تتساقط عند نزول الاهوال وكم اتشوق لذبحهم وسفك دمائهم خاصة الاستخبارات كافرا او مرتدا او شرطيا او عميلا الا واتخيل دمائهم وفقع عيونهم بأبشع الطرق
او امساكا لرأسهم وفقع عيونهم بإصبعي او قطعا لاذنهم بعضتي او عضة انزع بها اصبعا شهيا تقربا لله او سيفا اضرب ضربة فينزل نصف الوجه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته..
محتاجين ترجمه إنجليزي بأسرع وقت عشان الاخوه المناصرين من اوروبا وامريكا
السلام عليكم ورحمة الله
ارشيف الدولة كاملاً لو تكرمتم يا اخوة
رأيتم كيف مشايخ الجهمية يبكون و يصيحون على هلاك النصارى المشركين في كنيستهم في دمشق و يلطمون ويبكون و يترحمون عليهم وهم كفار
بينما الله اعلم من نفذ العملية لكن اظن انه موحد ونفسهم مشايخ الجهمية تراهم فرحين جدا من اجل موت المنفذ و يقولو انه في قعر جهنم بينما النصارى فالجنه !!!!! اعوذ بالله منهم
السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته